| تبليغات | X |
در اين دوران 3 طيف ( بجز طرفداران سلطنت) كه قبل از كودتا فعال بودند با تحولاتي روبرو شدند؛ طيف مذهبيون با برخورد شديد حكومت مواجه شدند و اين برخورد ياس و عدم توانايي نقابله با حكومت را بيش از پيش به درون حوزه و بازار كه حامي اصلي حوزه بود كشاند؛ طيف مليون نيز در بخشي خود را بازسازي كرد كه در اين بازسازي نهضت آزادي شكل گرفت (مليون مذهبي تر از شايگانها و بقايي ها ) اما مابقي يا به طيف سلطنت طلبان ملحق شدند يا كنار كشيدند؛ طيف چپ هم به رهبري حزب توده هر چند قبل از كودتا فعال بود اما با جو پليسي بوجود آمده عملا اين طيف هم در محاق رفت بخصوص كه بخشي از افسران حزب به خدمت ركن دو ارتش درآمدند
اما در اين دوران دو تحول عمده يكي در داخل كشور و ديگري در خارج از كشور اين 3 طيف را تكان داد اين دو تحول عبارت بود از حوادث 15 خرداد و سخنراني امام خميني (ره) بر ضد كاپيتولاسيون در داخل كشور و پيروزي چپ ها و كمونيستها در جهان بخصوص در كوبا
در طيف مذهبيون با توجه به سابقه فدائيان اسلام از يك طرف و تحولات 15 خرداد و بعد از آن نياز به حركت تشكيلاتي حس شد تا آنجا كه شاهد نيروي جديدي در اين طيف به نام « هيئتهاي موتلفه اسلامي» هستيم
در طيف چپ هم با توجه به شكست تجربه حزب توده و حركت حزب در راستاي منافع شوروي و غلبه حركات چريكي و سوسياليسم كاسترويي بر كمونيسم لينيني و استاليني در ايران نيز گروههاي چريكي چپ شكل گرفت كه از نمونه آن سازمان فدائيان خلق مي باشد
در طيف مليون تحول مهمتري رخ داد؛ دانشجويان و علي خصوص در دانشگاه تهران كه از قبل از كودتا و بخصوص بعد از آن و همچنين در 15 خرداد فعال بودند اكثرا وابستگي خود را به طيف ملي و بخصوص تعلق خود را به نهضت آزادي و اشخاصي چون بازرگان و آيت ا... طالقاني ابراز مي كردند؛ اما در اين بين گروهي از دانشجويان به علت 1. عدم جديت طيف مليون در مبارزه با رژيم 2. امكان مخالفت با رژيم با نگاه به حوادث 15 خرداد و بعد از آن بر خلاف تمام آيه ياس خواني هاي مليون و مذهبيون و 3. موفقيت گروههاي چپ در جهان دست به ايجاد خطي جديد در اين راه زدند كه برآيند آن تشكيل سازماني بود كه بعد ها مجاهدين خلق نام گرفت